法国无神论者让•梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是( )
| A．倡导“有思想力的人是万物的尺度” |
| B．要求肯定人的价值和尊严 |
| C．反对封建专制统治和教会思想束缚 |
| D．强调“物竞天择，适者生存” |
相关试题
下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述，不正确的是
| A．前者是违背社会发展规律的空想 | B．后者是符合历史潮流的进步方案 |
| C．二者在经济纲领上是相互矛盾的 | D．两者都反映了太平天国农民运动的要求 |
“我们正处在中国有史以来最大转变关头，……第一次全民族一心一意地在血泊和瓦砾场中奋争以创造一个赫然在望的新时代。”史学家张荫麟在这里写的“新时代”是指
| A．鸦片战争 | B．甲午战 争 |
C．抗日战争 | D．太平天国运动 |
1895年对中国来说是屈辱与动荡的一年，假设你这一年生活在台湾，你的爱国行动可能是参加哪支队伍与日本侵略者作战
| A．左宝贵的部队 | B．义和团 | C．丁汝昌的部队 | D．刘永福或徐骧的部队 |
“大将筹边尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”这首诗歌颂的是
| A．左宗棠收复新疆 | B．曾纪泽收回伊犁 | C．刘永福抗法 | D．冯子材镇南关大捷 |
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