《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天一人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君一民）方面，强调民的作用。”这一时期( )
| A．百家争鸣局面出现 | B．儒学正统地位确立 |
| C．儒家伦理得到强化 | D．儒家思想趋向新启蒙 |
相关试题
古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“穷人处死或流放他们的反对派，将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
| A．没有改变贵族专政的本质特征 | B．体现了自由、正义和平等理念 |
| C．实现了社会成员真正意义上的平等 | D．是古代世界最完美无缺的政治制度 |
观察两组数据。第一组：鸦片战争之后短短的几年，据估计英国输华商品比战前增加了3.5倍，其中棉纺
织品增加了4倍多。第二组：1855年以前时的十多年间，英国对华工业品贸易始终在200英镑左右徘徊，l853年中国人均消费英国棉纺织品的价值只有0.75便士。下面结论正确的是
| A．中国开口通商后，英国对华贸易额逐年保持较快增长 |
| B．中国开口通商后，外国的商品对中国经济的冲击不大 |
| C．因为以前的贸易额很小，英国输华商品在鸦片战争后头几年成倍增长 |
| D．两组数据所能得出的结论是相互矛盾，可能其中一组数据有错误 |
有史家指出，没有政治现代化，则军事、科技等方面的现代化往往是徒劳，这便是甲午失败的最基本的原因，至于多开两炮，少打两炮，那是小事也。依其观点，可能对以下哪一条建议的评价相对较高
| A．重筹国防，以图将来 | B．惩处腐败，整顿吏治 |
| C．抓住时机，全面变革 | D．取缔洋教，传播国学 |
下图是《天王送子图》（唐，仿摹本）局部，又名《释迦降生图》，描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是
| A．佛教文化的中国化 | B．人物服饰的贵族化 |
| C．人物服饰的世俗化 | D．中国文化的佛教化 |
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