宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了( )
| A．教皇失去了对社会的影响力 |
| B．世俗权力逐渐摆脱了教会的控制 |
| C．教皇和君主划分了势力范围 |
| D．西欧宗教改革的任务已全面完成 |
相关试题
麻曾是中国古人重要的纺织原料，很多成语都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斩乱麻、皂丝 麻线和心乱如麻等，但是到了明代，民间麻的种植量大大减少，其主要原因是
| A．更加舒适廉价的棉纺织品的冲击 |
| B．来自西方工业化生产的冲击 |
| C．官营手工业对民间手工业的冲击 |
| D．丝织业快速发展带来的冲击 |
17世纪中后期，法兰西“始有船只赴中国之广州，但贸易额其微。”下列对“贸易额甚微”的主要原因分析不正确的是
| A．中国自给自足自然经济的抵制 |
| B．对外来商品的需求量不大 |
| C．政府的海禁政策限制了对外贸易 |
| D．法国机器生产产品价格较高 |
在中国人口发展史上，到清代乾隆皇帝时，1741年突破l亿，1776年达到2亿，1790年超过3亿。发展到道光皇帝时的1834年突破了4亿人口，人口的大量增长对中国来说
| A．对传统社会形成了巨大的压力 |
| B．促进了城市化发展 |
| C．是长期重农抑商政策的结果 |
| D．是社会生产力高度发达的产物 |
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