古代雅典学者普罗泰格拉在《论神》中说:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”这一观点（ ）
| A．提倡怀疑,肯定人的价值 |
| B．尊崇理性,强调道德作用 |
| C．否定神性,摧毁神学禁锢 |
| D．肯定人性,主张认识自我 |
相关试题
一位美国历史学家在谈到一战前的欧洲形势时说：“欧洲变成一只‘火药桶’，只等一粒火星将它引爆。”最终这只“火药桶”的引爆地点在（ ）
| A．英国 | B．德国 |
| C．波斯尼亚-黑塞哥维那 | D．塞尔维亚 |
孙中山说:“能开发其生产力则富，不能开展其生产力则贫。以前为清政府所制，欲开发而不能，今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。然不可不防一种流弊，即资本家将从此以出（出世）是也。”以下叙述符合孙中山本意的是( )
| A．发展社会经济，倡导社会公平 |
| B．抓住历史机遇，大力发展生产 |
| C．倡导排满革命，推翻封建统治 |
| D．反对私人资本，防止贫富悬殊 |
孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是( )
| A．弘扬传统忠孝思想 | B．保持忠君爱国思想 |
| C．要有牺牲和奉献精神 | D．强调国家民族意识 |
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