《中国文化概论》载：……伏尔泰将《论语》中的‘己所不欲，勿施

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《中国文化概论》载：“……伏尔泰将《论语》中的‘己所不欲，勿施于人’，视为每个人应该遵守的座右铭。法国大革命时期雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中”。此二人引用“己所不欲，勿施于人”的意图不包括：（）

A．借助孔子思想来反对封建特权

B．借助孔子思想来构建和谐社会

C．借助孔子思想来抨击等级制度

D．借助孔子思想维护资产阶级利益

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以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（）

A．民为贵、社稷次之，君为轻	B．孔子之是非不是判别是非的标准
C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉	D．人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”

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明未李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?"其思想是（）

A．维护封建礼教	B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜	D．抨击腐朽统治

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A．孔孟之学

B．老庄哲学

C．程朱理学

D．陆王心学

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史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指（）

A．内心世界

B．自然规律

C．社会规律

D．天的意志

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西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件（）

A．墨家学说

B．法家学说

C．黄老之学

D．大一统思想

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