孟子主张民贵君轻，董仲舒主张天人感应，黄宗羲认为君主专制是天

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“天人感应”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。对此，以下理解正确的是（）

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变

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“中央机构在权限上根据宪法规定各自独立行使，彼此互不干涉，但是，他们的权限不是互相重叠的，而是一种分权，这种分权是基于管理的方便而划分的。”该政体类型最典型的近代国家是

A．英国

B．美国

C．法国

D．德国

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绘画艺术从室内走向了室外，从画面的一种近似于“酱油色彩”的调子走向了色彩斑斓的画面，从古典画法的看不见笔触到现在的自由奔放的笔触，从关注宗教题材到表现乡村题材和平凡生活的变化。这一画风的典型代表是

A．达·芬奇

B．拉斐尔

C．莫奈

D．毕加索

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“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”材料反映的思想有
①反封建专制 ②民主共和 ③生而平等 ④天赋人权

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

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路德说：“我是一个人，这个头衔比君主还要高些。原因是：神未曾创造君主，神唯有创造人，使我成为一个人。”材料体现了

A．信仰得救

B．人文主义

C．理性主义

D．神权至上

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“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞。”最能说明上述观点的依据是

A．资本主义萌芽的产生	B．传播基督教思想的需要
C．转口贸易利润的刺激	D．造船和航海技术的进步

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