马克思在《中国事件》一文中说：中国的连绵不断的起义已延续了十

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马克思在《中国事件》一文中说：“中国的连绵不断的起义已延续了十年之久，现在已经汇合成一个强大的革命，不管引起这些起义的社会原因是什么，也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来，推动这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮……”该文中所说的“事件”是指（）

A．太平天国运动	B．义和团运动
C．辛亥革命	D．五四运动

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中国近代第一次思想解放运动对中国社会发展所起的推动作用，主要表现为

A．促进了中国资本主义的迅速发展

B．在社会上起了思想启蒙的作用

C．挽救了中国严重的民族危机

D．推翻了中国的封建帝制

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中国近代史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。要求政治现代化的主张最早出现于

A．鸦片战争之后的新思潮	B．早期维新思想的主张
C．戊戌变法中的《定国是诏》	D．同盟会的革命纲领

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日本福泽谕吉在《文明论概略》中就社会转型的问题说“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。……”与此相比，中国的近代化进程

A．正好相反	B．完全相同
C．部分相似	D．三者同步

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学者王尔敏说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之所屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。”这里的“原始动力”是指

A．师夷长技	B．救亡图存
C．变法图强	D．民主共和

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有人说孔子的作品“从未为中国人内心提供一个对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的”。这种言论最早可能出现在

A．洋务运动时期	B．维新变法时期
C．辛亥革命时期	D．新文化运动时期

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