地方志鼻祖《绝越书》中写道：禹穴之时，以铜为兵，但长期以来不

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“地方志鼻祖”《绝越书》中写道：“禹穴之时，以铜为兵”，但长期以来不能确定该记载是否正确；伴随偃师二里头遗址的发掘证实了传说中禹时代“以铜为兵”，以及禹铸九鼎是可信的。这说明

A．历史文献记录应当与口头传说相印证

B．最完整的历史文本记录的历史最真实

C．历史记载必须经过考古发现证实

D．考古发现是研究历史的重要依据

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“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。这说的是（）

A．浪漫主义的灵动风格	B．中国书画的写意特征
C．现实主义的典型塑造	D．京剧表演的虚拟艺术

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《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断（）

A．依据正确，结论正确	B．依据错误，结论正确
C．依据正确，结论错误	D．依据错误，结论错误

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“阎立本在高祖武德九年画的《秦府十八学士图》及后来所画的《永徽朝臣图》都是描绘当时文臣谋士的大型作品。贞观十七年画的《凌烟阁功臣图》，更是继汉麒麟阁及云台画功臣后为表彰功臣勋将而进行的重要创作。”这些作品的主要功能是（）

A．表彰功臣勋将	B．为巩固政权服务
C．描绘重大事件	D．歌颂王朝的威德

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“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响（）

A．道家

B．佛教

C．程朱理学

D．陆王心学

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苏轼认为“书必有神、气、骨、肉，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时（）

A．汉族和少数民族的矛盾尖锐

B．理学思想的影响

C．书法艺术以进入自觉阶段

D．反封建意识的出现

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