杰弗逊曾说：自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的

杰弗逊曾说：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其它部门的行动”对该材料的准确解读是

A．猜疑的实质是权力的相互制衡

B．政府分权和制衡提高了行政效率

C．总统对国会负责避免盲目行动

D．联邦制使中央和地方相互制衡

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美国黑人路易·惠吞在1953年的一篇文章中，记述了他在中国看到的情况。在东北的工业区，我看到少数民族的人民在各种工业部门里工作，他们担任着经理、管理员以及技术人员或者一般的职务。在大规模的训练班里，少数民族工人被培养成熟练的技工，劳动模范之中有许多人来自各个少数民族。这表明

A．民族区域自治政策取得成效	B．新中国实行了民族平等政策
C．中国各民族之间的差别消失	D．少数民族地区实现了工业化

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1919年，梁漱溟指出：对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列各项表述中，与梁先生观点一致的是

A．要在法律框架内理性地爱国	B．要彻底地不妥协地反帝反封建
C．要维护北洋政府的专制统治	D．要用法律阻止学生爱国救国

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1915年北洋政府颁布《权度（指度量衡制度）法》规定“权度以万国权度公会所制定铂铱公尺、公斤原器为标准”。为照顾各地传统习惯，将权度分为旧制和新制，两制同时使用，并规定“所有公私交易……之权度，不得用以外之名称”。这些措施

A．便利了欧洲列强的经济侵略	B．有利于推动国内贸易的发展
C．为官僚资本的发展提供便利	D．影响了民族工业的正常发展

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金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是

A．经济近代化

B．政治民主化

C．军事科技化

D．文化大众化

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欧阳修注意到地方政府中的腐败风气、“枉直乖错”；张载在本乡“以礼化俗”；吕大钧兄弟在蓝田建立“乡约”；范仲淹创立“义庄”等等。这些举措体现了儒家传统思想所追求的

A．通过道德自觉建立和谐的人间秩序	B．通过克服私欲、回复良知成为圣贤
C．进行内心反省达到理想人格的建树	D．注重气节以理统情凸显人性的庄严

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