21世纪以来，中国许多地方的农民在实践中不断探索农村土地经营

21世纪以来，中国许多地方的农民在实践中不断探索农村土地经营的新办法，通过租赁转让、大户承包、以地入股、合作经营等多种形式，在确保所有权、稳定承包权的前提下，搞活土地使用权，既打破了制约农业规模化发展、集约化经营的瓶颈，又有效地增加了农民收入。对这一现象解读正确的是（）

A．反映农村土地所有制结构的变革

B．中国小农经济的理性回归

C．面对国际市场冲击下的政策性调整

D．农村经济改革深化的表现

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《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时

A．周室衰微，王命不行	B．尊王攘夷，大国争霸
C．王权衰弱，分封制受到破坏	D．列国内乱，诸侯兼并

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西周宗法制的核心是

A．嫡长子继承制

B．民主选举首领

C．世袭制

D．分封制

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《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”下列关于我国古代座位尊卑表述正确的是

A．最尊者坐北向南，其次是坐南面北，再次是坐西面东，最卑是坐东面西

B．最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西

C．最尊者坐东面西，其次是坐西面东，再次是坐南面北，最卑是坐北向南

D．最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐东面西，最卑是坐南面北

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“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是

A．苏格拉底

B．智者学派

C．柏拉图

D．亚里斯多德

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汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是

A．“一切历史都是当代史”	B．“历史是任人打扮的小姑娘”
C．“历史就是过去的人和事”	D．“历史就是昨天与今天永无休止的对话”

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