在儒学发展历程中，沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别

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在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成一时代之学术”的是( )

A．汉代学者

B．唐代学者

C．宋代学者

D．明清学者

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文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）

A．揭露教会腐败与神学的谬误反动

B．宣传民主共和与主权在民的思想

C．倡导民主革命与反对专制

D．表现现实生活与真实的人物形象

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17－18世纪的启蒙思想集中批判（）

A．专制主义、教权主义	B．专制主义、霸权主义
C．专制主义、重商主义	D．教权主义、重商主义

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学者指出，培根（156l—1626 年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643 一 1727 年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象（）

A．促进地圆学说在欧洲普遍传播

B．导致宗教改革运动在欧洲兴起

C．成为启蒙运动理性思想的来源

D．产生现实主义的文学艺术流派

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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是（）

A．组织团体宣传新思想	B．建立政党宣传政纲
C．借助传统文化外衣	D．利用宗教反对封建思想

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卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张（）

A．维持原有的社会是实现基本人权的前提

B．努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障

C．社会秩序是神圣不可侵犯的

D．社会秩序是权利而非义务

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