宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了( )

A．教皇失去了对社会的影响力	B．世俗权力逐渐摆脱了教会的控制
C．教皇和君主划分了势力范围	D．西欧宗教改革的任务已全面完成

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以下是1920～1936年中外企业资本产值增长及比重变化的数据。这种变化的主要原因是（）
货币单位： 1936年币值：亿元

A．列强放松了对华的经济侵略	B．国民政府的推动
C．群众性反帝爱国运动的高涨	D．实业救国思潮的影响

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张裕公司之歌《葡萄美酒不夜天》唱到：“举杯回首望云烟，一八九二到今天，沧桑岁月创业史，溶进芬芳葡萄园”。下列对“一八九二”的张裕公司表述正确的是（）

A．其性质是民族资本主义企业	B．受民主共和与“实业救国”推动
C．表明民族资产阶级开始产生	D．反映民族资本在中国占主导地位

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“‘公和永’……怡和与公平洋行接踵而兴，各建一厂，每厂亦仅有丝车一百零四部，各项机械均购自意、法等国。……运用缫丝机械尚无相当人才，三厂乃延意麦登斯为工程师，指导厂务，……且所有出品须运往外国市场……自光绪八年至十三年，营业失败，三厂资本耗损殆尽。”这段材料表明“公和永”等三厂失败的主要原因是（）

A．深受各级官吏的盘剥压榨	B．规模较小且设备陈旧不堪
C．过分依赖外国资本主义	D．忽视了对国内市场的开拓

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下列各类企业中，与市场没有联系的是（）

A．明朝的机房	B．洋务派的军事工业
C．洋务派的民用工业	D．近代民族资本主义企业

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甲午战败以后，李鸿章伤感地反省道：“我办了一辈子事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表。”我们从其话中可以看出洋务运动（）

A．是一次失败的封建统治者的自救运动	B．遭到李鸿章的强烈批判和否定
C．没有培养出近代科技人才和新式海军	D．主旨是创办军工企业和海军

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