理学家王阳明说：士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就

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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明( )

A．重申传统的“四民”秩序

B．主张重新整合社会阶层

C．关注的核心问题是百姓生计

D．阐发的根本问题是正心诚意

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从内容上看，《天朝田亩制度》与《资政新篇》共同的局限性表现在
①不能对当时社会矛盾做出正确认识 ②具有反封建的进步性 ③只学习西方先进技术 ④缺乏坚实社会基础

A．①②	B．①④
C．②③	D．①

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下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述，不正确的是

A．都是巩固太平天国的纲领或方案

B．后者是前者的补充、继承和发展

C．前者是违背社会发展规律的空想

D．后者是符合时代潮流的进步方案

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太平天国前期的土地革命纲领《天朝田亩制度》关于“分田”规定的实质是

A．实施男女平等的分配方案

B．否定封建地主土地所有制

C．贯彻平均主义的分配原则

D．建立绝对平均的理想社会

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“师夷长技以制夷”的思想实质是

A．对封建王朝的愚忠和维护

B．对资本主义文明的肯定与效仿

C．对侵略、挑战的积极回应

D．树立了崭新的爱国主义旗帜

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对两次鸦片战争期间中国社会经济发展状况表述不正确的是

A．中外贸易总额有所增长

B．西方的商品完全占据了中国市场

C．传统自然经济开始解体

D．中国社会经济的商品化程度提高

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