李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室及大臣子弟之聪秀者,往两国(英、法)制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,……去年英人虚声恫吓,以兵临之,然英人所视为攻战之利者,彼已分擅其长,而英人因无如之何也。”这表明李鸿章( )
农奴制改革后,俄国社会的最主要矛盾是()
马丁路德和加尔文宗教改革主张的相同点有哪些() ①新教不再受制于罗马教皇②实行政教合一的体制 ③都简化了宗教仪式④都反对因行称义
宗教改革体现了社会发展和时代的要求,主要体现在()
德国社会学家马克斯?韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中写到:“在任何一个宗教成分混杂的国家里,只要稍稍看一下其职业情况的统计数字,几乎没有什么例外地可以发现这样的一种状况:工商界领导人,资本占有者,近代企业中的高级技术工人,尤其是受过高等技术培训和商业培训的管理人员,绝大多数都是新教徒。”以上材料表明()
商鞅变法与王安石变法的相同点是()