宣政院，初名总制院，元世祖至元元年(1264年)设置，由国师

宣政院，初名总制院，元世祖至元元年(1264年)设置，由国师八思巴统领。至元二十五年(1288年)，因唐朝皇帝在宣政殿接见吐蕃使臣，将总制院改名为宣政院，以帝师总领院事。宣政院的“院事”包括（）

A．掌管吐蕃兵马的征发	B．管理佛教事务和西藏地区
C．向各省宣达朝廷政令	D．负责考察和选拔中央官员

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相关试题

有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于 (　　)

A．利用宗教反对封建思想

B．通过著书立说表达思想

C．组织团体宣传新思想

D．借助传统文化宣传新思想

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“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明 (　　)

A．意大利的封建专制势力强大

B．资本主义萌芽还未出现

C．文艺复兴运动刚刚开始

D．文艺复兴缺乏广泛的社会基础

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文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明 (　　)

A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰

B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教

C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现世幸福

D．文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利

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“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是 (　　)

A．资产阶级革命	B．启蒙运动
C．文艺复兴	D．宗教改革

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苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点的分析正确的是 (　　)

A．该观点倾向于相对主义和主观主义

B．该观点完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．该观点强调理性，否认绝对权威

D．该观点认为人的理智本性和道德本性是同一的

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