2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术一弹戏牡丹，一挥

2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式( )

A．绘画艺术	B．戏剧表演
C．篆刻艺术	D．书法艺术

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宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格密切相关的是（）

A．理学思想兴盛	B．商品经济发展
C．市民阶层兴起	D．政治上重文轻武

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。” “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为( )

A．实现了儒学的哲学化和思辩化	B．实现了儒学的政治化和主流化
C．实现了儒学的道德化和宗教化	D．实现了儒学的世俗化和普及化

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《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）

A．政权神秘化色彩不断加强	B．早期民主政治的特征
C．对于天命神意的批判否定	D．一定程度的理性色彩

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天津著名中药企业达仁堂如今已有百年历史。20世纪50年代纳入国家集中统一管理后，原有分号与其全部脱钩，达仁堂只管生产，不管销售。在20 世纪90 年代中期的发展中，该企业曾一度“拔剑四顾心茫然”。造成其“茫然”的主要原因是( )

A．集中统一管理使企业失去活力

B．企业产品质量下滑

C．企业失去分号，力量削弱

D．企业尚未适应市场经济

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作家路遥在《平凡的世界》中描述到：“田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了”。田福堂的“痛苦”是缘于其不理解当时 ( )

A．农村所有制的变革	B．农村经营方式变化
C．农业经济发展状况	D．大伙儿对他的背叛

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