19世纪末，上海“凡物之贵重者时皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，挂灯曰洋灯，火锅曰洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”（张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》）下列对此理解正确的是（ ）
①近代生活习俗受西方影响较大 ②近代上海社会出现崇洋风尚
③民族工业产品已丧失国内市场 ④民众生活方式发生根本转变
| A．①② | B．①②④ | C．②③ | D．①②③ |
相关试题
“旧官吏把乘坐豪华马车视为莫大的荣耀，而公社委员却将豪华马车看作他们与人民群众之间的障碍。当他们乘着马车奔驰在大街小巷，穿行于黎民百姓之间的时候，只觉得浑身不白在，甚至可以说是如坐针毡。”材料反映巴黎公社
| A．财政困难，倡导勤俭节约 | B．委员们具有“公仆”意识 |
| C．坚决打碎旧的国家机器 | D．建立无产阶级专政的尝试 |
近代中国人在反思传统文化时，有的人“由吸入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。以此判断与这两种观点对应的历史事件分别是（）
| A．洋务运动和太平天国运动 | B．太平天国运动和义和团运动 |
| C．维新变法运动和辛亥革命 | D．辛亥革命和新文化运动 |
某学生在网上搜到一段歌词：“锣鼓响，秧歌起，黄河唱，长城喜。腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯。大盘山上红旗展，势如破竹扫敌骑。陕甘军民传喜讯，征师胜利到吴起。南北兄弟手携手，扩大前进根据地。”此歌词反映了
| A．国共第一次合作，进行北伐战争 | B．红军克服重重困难，取得长征的胜利 |
| C．八路军挺进敌后，开展游击战争 | D．解放军粉碎国民党对西北地区的进攻 |
据统计，1902—1911年，各地反抗清政府勒索压迫的所谓“民变”多达1300多次，发生地区遍布直隶、东北、山西、山东、河南、安徽、江苏、江西、浙江、福建、湖南、湖北、广东、广西、云南、四川等省。下列对此理解错误的是
| A．清末“新政”在一定程度上激起人民反抗 |
| B．激烈的阶级斗争削弱了清朝的统治 |
| C．“民变”导致部分立宪派人士转向反清斗争 |
| D．“民变”为辛亥革命创造了有利条件 |
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