董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为()A、

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董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为( )

A、他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张

B、他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容

C、他的主张被汉武帝所接受

D、他是当时的鸿儒，影响巨大

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陈独秀在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张

A．首先在思想上进行启蒙	B．动员民众关心国家大事
C．批判孔孟的愚民政策	D．自由自治的国民政治

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19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是

A．照搬西方思想学说	B．传统文化与西方思想相融合
C．固守儒家传统思想	D．全面接纳西方自然科学成果

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林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一片胡言”。由此得出的结论不包括

A．林则徐是近代中国开眼看世界的第一人

B．有识之士已经认识到国防近代化的重要性

C．向西方学习的新思想面临被扼杀的危险

D．“中体西用”的思想未得到统治者的重视

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1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国

A．已经形成平等的外交观念	B．“天朝上国”规制受到冲击
C．对西方列强产生崇拜心理	D．受到西方文化的广泛影响

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被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是

A．日心说

B．相对论

C．进化论

D．量子论

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