古希腊学者亚里斯多德说：“对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为：（ ）
| A．民主政体下希腊人不受法律约束 |
| B．古代希腊人没有任何法律观念 |
| C．智者学派反对法律对人的约束 |
| D．智者学派忽视了社会道德建设 |
相关试题
学界一般认为，我国在西汉早期就已经发明了书写用纸。下列史料最能证明这一结论的是
| A．西晋傅咸作《纸赋》肯定纸的意义 |
| B．天水放马滩西汉墓出土的纸质地图 |
| C．蔡伦因造纸有功被汉和帝册封为侯 |
| D．明代《天工开物》中记载的造纸工序 |
《战国策》在评论商鞅变法时说：“①商君治秦，一法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，②法及太子，黥劓其傅。期年之后，③道不拾遗，民不妄取，④兵革大强，诸侯畏惧。”以上评论明显有夸大之嫌的是
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
有学者指出：“二战后以美苏为两极的世界格局的形成和持续，……因国际力量对比的不断变化而受到撼动，并且已受到逐步壮大起来的其他力量中心的挑战。”文中“其他力量中心的挑战”不包括
| A．不结盟运动兴起 | B．欧洲共同体形成 |
| C．日本崛起 | D．华约组织建立 |
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