张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出理学强调通过道德自觉达

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张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是（）

A．“宇宙之间，一理而已”

B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

C．“无理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

D．“为天地立心，为生民立命”

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元朝人程钜夫在《论行省》中写道：“今天下疏远去处，亦列置行省。凡去行省者，皆以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何。所以容易生诸奸弊。钱粮羡溢，则百端欺隐，如同己物。盗贼生发，则各保界分，不相接应。甚而把握兵权，伸缩由己。”在程钜夫看来（）

A．行省权力过重，弊端丛生

B．行省与割据势力无异

C．政府不必在地方普遍设置行省

D．行省没有起到加强对地方统治的作用

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在某古代史书中有这样一段记载：“甲戌，命江浙行省明年漕运粮二百八十万石赴京师”。该史书有可能是（）

A．《汉书》	B．《旧唐书》
C．《宋史》	D．《元史》

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南宋时地方官选任实行地区回避，其规定：官员在非乡贯“州县寄居已及七年，虽未及七年，而有田产物力及三等户以上，并不许注授本处差遣”。实行回避制度，主要目的是（）

A．防止官员贪污腐败	B．提高地方行政效率
C．加强对地方管理控制	D．加强君主专制的需要

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从此“军机成为最大的枢密，参与军机的谋臣成为重臣，渐渐与文官之首(丞相)分位”。由此可知（）

A．秦朝置三公成功地分割了相权	B．宋代有效地分割了丞相的军权
C．唐代三省制度提高了行政效率	D．清代军机处进一步加强了皇权

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唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张（）

A．发挥宰相等大臣议政权	B．君权与相权相互制衡
C．君主不应实行专制统治	D．中央权力重心应下移

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