黄宗羲评价说：先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困

黄宗羲评价说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性......忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是

A．程颢

B．朱熹

C．王阳明

D．李贽

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公元1世纪，古罗马大将恺撒进军埃及，与美丽的埃及女王克丽奥佩特拉相爱，并且两人有了一个儿子，取名托勒密•恺撒。当恺撒归国执政后，克丽奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会，并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍，请问法官会判给克丽奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗？

A．会，因为是皇帝的妻子

B．会，因为此时万民法已经产生

C．会，因为被征服者如果无法享受罗马公民权，会引起社会动荡

D．不会，因为此时万民法与公民法的界限还未消失

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《十二铜表法》制定前，罗马贵族喜欢用习惯法裁判，主要因为习惯法

A．是传统法律，不容更改	B．可以保护大众的利益
C．可以随意解释，有利于保护贵族特权	D．是公平的

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罗马法经历了一个复杂的发展历程，它从“公民法”到“万民法”的转变从根本上说是适应了

A．维护平民利益的需要	B．外来移民的需要
C．巩固贵族统治的需要	D．维系帝国统治的需要

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公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米尼娜兴高采烈地和丈夫一起去参加公民大会，但她却被拒绝入会场。其主要原因是

A．会议采用“陶片放逐法”，妇女无表决权

B．雅典民主政治制度规定女人不得干预男人事务

C．会议内容与女人无关

D．在当时妇女无政治权利

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从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

A．伯利克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众

B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量

D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

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