从考古发掘和古典作家提供的材料来看，雅典公民大会日常例会的出席人数不过占公民总数的四或五分之一。这主要说明
| A．并非所有雅典人均可履行民主权力 | B．并非所有合法公民均能参加公民大会 |
| C．雅典民主政治在实践上仍存在许多弊端 | D．雅典民主只是部分公民的民主 |
相关试题
“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，那末他必定抱有某种目的，所以虔信的基督徒理应服膺上帝的召唤，要尽可能的利用这天赐良机。……他的圣训是：你必须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是
| A．英国国教的信奉者 | B．加尔文教派的教徒 |
| C．路德教派的教徒 | D．明末到中国的天主教传教士 |
明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横仪之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是
| A．统治者实施新政必须要坚决 | B．政治统一必然要求思想统一 |
| C．儒家思想并非万世不变之理 | D．专制集权是历史的必然趋势 |
有学者认为：孔子主张人在修养成长的过程中，其来自内部的自律和来自外部的他律，应当是相辅相成、辩证统一的关系，其间并无逻辑上的矛盾和不彻底。其中“他律”指的是
| A．仁者爱人 | B．君主法治 | C．礼乐规范 | D．三省吾身 |
民国初期的一则报纸广告中有“敬告全国同胞乐用人人必需之国货”等字样。作为直接证据，它可以用于研究
| A．外资企业出现 | B．洋务运动兴起 |
| C．工人运动高涨 | D．实业救国热潮 |
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