史载：周代贵族禁止同姓通婚，但是各等级的贵族又必须在同等级之

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史载：周代贵族禁止同姓通婚，但是各等级的贵族又必须在同等级之内迎娶异姓女子，天子、王姬则可与诸侯通婚。其主要目的是( )

A．贯彻周代宗法制度，防止政权旁落	B．维护宗法制度，保证贵族血统纯正高贵
C．使嫡长子继承制度得到全面贯彻执行	D．完善等级制度，为周王授官提供参考

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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

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“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了

A．孟子的“仁政”学说	B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．庄子的“齐物”观点

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是

A．天行有常	B．人性本恶
C．礼法并重	D．民水君舟

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“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的

A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家

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《论语·雍也第六》载：子日：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是

A．启发诱导	B．循序渐进
C．因材施教	D．有教无类

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