在成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：查泰西通例，凡新创一业

首页 / 高中历史 / 试题详细

在成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：“查泰西通例，凡新创一业，为本国未有者，例得畀以若干年限。该局用机器织布，事属创举，自应酌定十年以内，只准华商附股搭办，不准另行设局”。李鸿章这样规定的直接目的是（）

A．压制民族资本主义的发展	B．保护洋务派的垄断利益
C．维护新技术的知识产权	D．促进新技术的全面推广

登录免费查看答案和解析

相关试题

董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：
①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

收藏答案/解析

春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

A．君子、侠客、隐士、英雄	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、英雄、隐士	D．英雄、隐士、侠客、君子

收藏答案/解析

钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是

A．法家思想的衰微

B．黄老之学被推崇

C．儒学正统地位的确立

D．程朱理学的盛行

收藏答案/解析

“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是

A．注重以人为本的理念	B．注重研究社会现实
C．着重研究人与自然的关系	D．重视研究人的前世来生

收藏答案/解析

“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

A．鼓励儿童活泼机智	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

收藏答案/解析