斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情的最强烈、最普遍的表露。”材料中提及的这场运动是( )
| A．武昌起义 | B．五四运动 | C．北伐战争 | D．新文化运动 |
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“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明
| A．统治者应减轻刑法实行开明统治 | B．家庭教育有利于社会稳定 |
| C．宗法制具有稳定社会秩序的作用 | D．君主专制难以治理好国家 |
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
| A．主张王霸并用 | B．强调严刑峻法 | C．重视礼义教化 | D．提倡上善若水 |
《清嘉录》记载：“（苏州）居人有宴会，皆入戏园，为待客之便，击牲烹鲜，宾朋满座。”这反映出清代的苏州
①社会消费出现了奢靡之风②商品经济促进了服务业发展
③戏曲的流行丰富了城市生活④“击牺烹鲜”破坏了生态平衡
| A．①② | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
| A．大一统 | B．君权神授 | C．皇权至上 | D．强化中央集权 |
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