北宋时东京开封城内:“倘欲修整屋宇,泥补墙壁……即早辰桥市街巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠……罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。”南宋时都城临安城内沿街的临时工匠,如补锅、修鞋帽、穿珠子、修刀剪、磨镜等匠人,随时可叫唤,大约有数十种。材料反映宋代的民营手工业( )
2008年某国新出版的历史教科书说:“它是人类第一次以国家调节市场的尝试,主要任务在于解决工业化市场任务,建立工业化社会的基础。”符合该评价的历史事实是
甘地认为,“以眼还眼”的报复原则,会使人类全部变为瞎子。为此,他在实践中总结出的一种特殊的反抗英国殖民统治的斗争形式是
托克维尔评论道:“法国人抛弃了自由,甘愿做了拿破仑的平等的奴隶。”他评论的是拿破仑
华盛顿在总统离任的告别演说中说:“如果我们卷进欧洲事务,与他们的政治兴衰人为地联系在一起,或与他们友好而结成同盟,或与他们敌对而发生冲突,都是不明智的。”他的这一主张成为后来美国某项外交政策的先导,这项外交政策是
历史学家们发现,当中国的孔子在试图发现人类社会和贤明政治的根本原则、印度的释迦牟尼在思考灵魂和神的关系时,古希腊的哲学家正在探讨物质世界的性质。这些希腊哲学家中的杰出代表之一是