在近年编撰的世界通史中，不少著作突破以民族、国家为单位的传统

首页 / 高中历史 / 试题详细

在近年编撰的世界通史中，不少著作突破以民族、国家为单位的传统套路，按文明类型及其演变划分历史，注重描述不同文明间的冲突与融合。一些中国史研究者尝试以这种视野审视中国历史，撰写了《反思“西方中心论”的一个代表》等著作。下列史实中，最能印证材料这种“视野”的是（）

A．16世纪开始兴起的三角贸易

B．清朝厉行海禁政策并维护朝贡体系

C．17世纪中期英国颁布《航海条例》

D．1640年英国爆发资产阶级革命

登录免费查看答案和解析

相关试题

战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（）

A．分封制的加强	B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现	D．井田制的推行

收藏答案/解析

“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的（）

A．墨家思想

B．儒家思想

C．道家思想

D．法家思想

收藏答案/解析

春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法（）

A．打破了贵族垄断教育的特权

B．瓦解了宗法分封制度

C．动摇了周王室的统治基础

D．适应了诸侯争霸战争的需要

收藏答案/解析

宗法制和分封制是西周重要的政治制度。以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封制与宗法制关系的说明，最适当的是（）

A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗

B．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为鲁国小宗

C．周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗

D．周天子为一族，伯禽另为一族，在宗法上二者并无关系

收藏答案/解析

据《史记》记载，周公旦灭古国唐国，成王得到消息后用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏你”。史官因此请成王择日封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出（）

A．成王分封时授予爵位

B．成王分封时以桐叶为封国之名

C．成王分封时要举行仪式

D．成王分封时是整国授予的

收藏答案/解析