北宋时东京开封城内：倘欲修整屋宇，泥补墙壁……即早辰桥市街巷

北宋时东京开封城内：“倘欲修整屋宇，泥补墙壁……即早辰桥市街巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠……罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。”南宋时都城临安城内沿街的临时工匠，如补锅、修鞋帽、穿珠子、修刀剪、磨镜等匠人，随时可叫唤，大约有数十种。材料反映宋代的民营手工业（）

A．行业分工开始出现

B．出现以雇佣为特征的个体生产

C．以官营手工业为主要形态

D．产品与市场联系日益加强

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1912年6月1日《大公报》载：“革命巨子，多由海外归来，草冠革履，呢服羽衣，已成惯常；
喜用外货，亦不足异。无如政界中人，互相效法，以为非此不能侧身新人物之列。”这从根本上说明了( )

A．盲目效法成为当时报界的笑话

B．辛亥革命推动了西装革履的流行

C．西装革履成为革命与否的重要标志

D．政治运动推动了社会生活的嬗变

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1900年6月中旬，慈禧太后看到一份伪造的外国照会（该照会要求慈禧把政权交还给光绪）后愤怒地说“彼族竞敢干预我家私事，此能忍，孰不能忍！外人无理至此，予誓必报之！”这表明慈禧：( )

A．把国家的主权看得高于一切	B．做好了屠杀义和团的准备
C．对伪造照会之事深恶痛绝	D．将私利置于国家安危之上。

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严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主”。对此主张理解最恰当的是( )

A．要求君民共主	B．主张开明君主制
C．力图挽救民族危机	D．强调皇权至上

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清李慈铭在《越缦堂日记》中记录了一副对联：诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。这副对联应出自( )

A．鸦片战争期间的封建官吏

B．维新变法期间的资产阶级维新派

C．洋务运动期间的封建顽固派

D．辛亥革命期间的资产阶级革命派

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梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作?( )

A．李贽《藏书》	B．黄宗羲《明夷待访录》
C．顾炎武《天下郡国利病书》	D．王夫之《读通鉴论》

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