明末清初思想家王夫之说，“理即是气之理，理不先而气不后。”“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
| A．②④ | B．②③ | C．①④ | D．①② |
相关试题
梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等，主要是因为
| A．用财产的不平等代替了出身的不平等 |
| B．不同等级的公民享有不同的政治权力利 |
| C．不同等级的公民承担的义务也不相同 |
| D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要 |
“初犹缓缓，数秒后即如奔马不可遏，室外屋舍、树木、山岗、阡陌皆疾驰而过，不可逼视。”清朝官员斌椿在《乘槎笔记》中写下他1866年赴欧洲考察第一次乘坐某交通工具时的感受。该交通工具最有可能是：
| A．汽车 | B．电车 | C．火车 | D．马车 |
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