(25分)阅读材料，回答问题。
材料一 中国士绅阶层是中国传统社会结构中一个独特的社会群体或层面。秦灭六国改革旧制，要以中央集权取代宗法制下的多元政治，对血缘势力为代表的地方势力予以限制。西汉的六国贵族、东汉的豪强地主、魏晋至隋唐的门阀士族等血缘势力对中央政权的稳定构成很大的威胁。隋唐的科举制，对贵族力量的消亡和绅士阶层的形成具有划时代的意义，使一批人沉淀下来，形成了一个有稳定的制度性来源的社会群体——士绅集团。自宋至清，随着人口密度不断增加，严重的“官治”不足问题，导致民间宗族的崛起。民间宗族承担着扶济族众、化解纠纷和教化子弟的责任，把原归官吏处理的部分职责揽纳过去，大大节省了行政治理的成本，延缓了官方严刑峻法对乡村的渗透范围和程度。而宗族首领多由经过科举考试选拔的地方士绅担任。庞大的士绅阶层源源不断地向官僚队伍输送人才，同时，绅权是封建皇权在地方社会的延续，士绅制度的存在是出于维护和实现封建统治的现实需要，是控制地方社会的一种需要。
——摘编自张福坤《论中国古代的绅士自治》
材料二 对于清末民初的乡绅而言，适逢清廷镇压太平军运动，乡绅在近代中国的政治权力结构中已经成为一支不容忽视的力量。1909年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，拉开了乡村自治的序幕，乡绅从幕后走到了前台。但是，乡绅们更多的是将自治作为扩大绅权以全面控制基层社会的工具，传统的乡绅治理逐渐出现摆脱国家控制和社会监督的强烈的“独立”倾向。科举制的废除使乡绅丧失了对国家的依附性，失去了制度控制和道德约束的乡绅对国家和乡里责任感不断降低。当清王朝作为政权意义上的被革命对象而被推翻后，现存社会一切弊端就自然指向了作为其社会基层的乡绅阶层。乡绅势力的彻底衰败和乡绅治理在整体意义上的消亡发生在20世纪20年代的农村“大革命”时期。当国民党努力于民族国家建构而进行国家政权建设之时，打破传统乡绅的权力控制就成为应有之意。所以国民党在其统治期间一直没有放弃“打倒土豪劣绅”的政治口号。所谓“有土皆豪，无绅不劣”，在这种激进的革命话语下，乡绅阶层已经笼统的作为一个敌对阶级而要被彻底消灭。
——摘编自徐祖澜《清末民初国家权力与绅权关系的历史嬗变》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代士绅的特点。(13分)
（2）依据材料一二，说明从明清到民国时期，中国的士绅阶层的地位发生了怎样的变化？并说明其原因。(12分)
阅读下列材料，回答问题。
材料一 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”
—— 摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料二 1916年6月4日，天津《社会教育星期报》刊载了曲实业家宋则久撰写的《维持国货歌》：
人人尽用外国货，工人全赋闲。大利尽归外国去，钱由何处赚。人人尽用本国货，工场多，闲人少，事多容易找。弟男子侄无闲人，求财借当用不着。盗贼无，乞丐少，平平安安过日子，大家想想好不好。既是中国人，应用中国货，莫谓不干己，人人应尽责。君不见，街上走的外国人，通身那有中国货，寄居本国尚如此，何况在本国。国货好，用国货，经济大发展。
材料三 “九一八”事变发生后，伴随抗日救亡运动的兴起，《义勇军进行曲》、《毕业歌》等救亡歌曲通过银幕、舞台、广播等途径，在社会上产生了广泛的影响。“民众歌咏会”等歌咏团体也如雨后春笋般遍及各地，逐渐形成了群众性歌咏热潮。1937年全面抗战的爆发激发起更多作曲家的创作热情，他们创作的《大刀进行曲》、《到敌人后方去》等抗战歌曲传唱于长城内外、大江南北。1938年1月，“中华全国歌咏协会”在武汉成立，提出“要用歌咏去发动民众，组织民众，把他们唱上战场，为中华民族的解放而斗争”。规模宏大的群众歌咏活动唱响着团结抗战的激昂旋律。抗日民族统一战线更加巩固。
—— 摘编自陈聆群《抗日救亡歌咏运动》
材料四 2014年是中华人民共和国65周年华诞。某班研究性学习活动决定以“实现中华民族伟大复兴”为题布置纪念展览,以下是他们准备的部分展览资料。
（1）根据材料一，指出秦汉文化蕴涵的时代精神及作用。(4分)结合材料和所学知识，概括秦汉“构筑统一的制度文化”而采取的政治、经济及文化措施。(6分)
（2）材料二的《维持国货歌》反映当时群众斗争什么样的基本诉求？根据材料归纳“维持国货”的意义。(4分)
（3）根据材料三，概括20世纪30年代抗日救亡歌咏运动蓬勃兴起的原因。(6分)指出其产生的重要影响。(2分)
（4）结合材料四的展览要求，从表中选择至少三条资料提炼出一个具体主题并做简单评述(8分)（要求：列出所选资料序号，主题立意明确）
阅读下列材料，回答问题
材料一 我国民报之产生，当以同治十二年（1873年）在汉口出版之《昭文新报》为最早。此为同治十三年在上海出版之《汇报》，在香港出版之《循环日报》，光绪二年上海出版之《新报》，及光绪十二年在广州出版之《广报》；斯四者皆当时深悉外情者之所为，惜国人尚不知阅报为何事，未为社会所见重耳。迨光绪二十一年，时适中日战后，国人敌忾之心颇盛，强学会之《中外纪闻》与《强学报》，先后刊行于京沪，执笔者皆魁儒硕士，声光炳然。我国人民发表政论，盖自此始。后此《时务报》与《时务日报》等接踵而起，一时报纸，兴也勃焉。
——戈公振《中国报学史》
材料二 若夫新闻事实之报道，世界舆论之趋向，内地国情之调查，政艺学理之发明，言论思想之介绍，茶余酒后之资料，凡全球文明国报馆所应尽之义务，不敢不勉，此则同人以言报国之微志也。
——梁启超《时报》发刊词
材料三 1905年，孙中山在日本东京创办《民报》。孙中山后来在《中国之革命》一文中评价说：“《民报》成立，一方为同盟会之喉舌，以宣传正义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。”
——陈玉申《晚清报业史》
“武昌革命军兴，清吏张呜歧、龙济光、李准等初负隅自固，讵(表示反问)沪电谣传‘京陷帝崩’四字，港粤各报相率登载，全城人士欢声雷动，张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出走，龙、李遂卑辞乞降。使广东省城，得以不流血而获光复者，报纸之力为多焉。”
——摘自冯自由《革命逸史》
材料四 20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化（近代化）史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究”，涉及到政治、经济、思想文化等方面”。
请回答：
（1）据材料一，概括19世纪中后期我国报刊发展的特点。并结合所学知识，分析当时国人自办报纸的原因。
（2）据材料二，归纳梁启超认为“报馆所应尽之义务”有哪些？
（3）据材料三并结合所学知识，分析报刊对辛亥革命所起的作用。
（4）从现代化的特征分析，19世纪末20世纪初（1895—1919年）是近代中国现代化的整体发展时期。试结合所学知识用史实说明这一时期中国现代化的主要表现。
阅读下列材料，回答问题：
材料一 西周“官守学业，皆出于一”，“故私门无著述文字”，就造成了“学在官府”。春秋时期私学取代官学是教育制度上一次历史性的大变革。贵族关心的是维护统治地位，扩大统治范围，无暇顾及教育，“乱世则学校不修焉”（《毛诗•郑风•子衿》序）。私学出现重要的原因之一是与“士”阶层的变化联系在一起的。士阶层中许多有才能的人在政治斗争或军事斗争中发挥着重要的作用，越来越受到重视，养士之风形成。适应这种社会新需要，私家讲学，专门培养士。“学在官府”转变为“学在四夷”。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二 下表是1903年《奏定学堂章程》有关中学堂一二年级的课程与课时
| |
修身 |
读经 讲经 |
中国 文学 |
外国 语 |
历史 |
地理 |
算学 |
博物 |
图画 |
体操 |
| 一年级 |
1 |
9 |
4 |
8 |
3 |
2 |
4 |
2 |
1 |
2 |
| 二年级 |
1 |
9 |
4 |
8 |
2 |
3 |
4 |
2 |
1 |
2 |
自甲午以后，诏设学堂谕屡矣，而人才不出，何也？则以利禄之途仍在科目，欲其舍诗赋、八股、小楷之惯技，弃举人、进士之荣途，而孜孜致力于此，此必不可得之数也。是故变法必自设学堂始，设学堂必自废科目始。
一一两广总督陶模《图存四策折>（1901年）
材料三 任何时代都有自己的流行术语。从魏源《海国图志》提出了“师夷长技以制夷”口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，到20世纪初编著的《新学书目提要》，流行术语的演变，最能折射出社会心理的演变。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，说明春秋时期教育领域里的变化及其原因。
（2）据材料二概括清政府新式学堂的特点，分析为何“设学堂谕屡矣，而人才不出”？
（3）据材料三，近代以来人们对西学的称呼经历了怎样的演变？折射出怎样的心理变迁？
(分)(25分)史料、史观和史论，是历史学习的基本要素。阅读材料，回答问题
材料一 下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。
材料二 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时阶级的、时代的需要。
——选自李泽厚《中国古代思想史论》
请回答：
（1）据材料一，指出哪个研究性学习小组的结论可以由所给材料直接推导出来?(2分)对于不能直接推导出来的另两个，请补充材料或修改结论，使之材料与结论相符(4分)
（2）由史料与史论的关系可以看出，研究历史最重要的原则是什么?(2分)
（3）假设材料一中研究性学习的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识，说明中国传统主流思想在宋代、明清两个时期出现了哪些新发展?(8分)
（4）结合西汉时期的相关史实，论证材料二的观点．(6分)
（5）综合上述材料，谈谈你对思想文化发展历程的认识(3分)
(21分)“世界史”的形成，是一个长时间的探索历程。这个历程既是一部全球从局部孤立走向整体联系的历史，也是传统世界向现代文明的迈进。阅读材料，回答问题。
材料一 古希腊历史学家希罗多德所著《历史》主要记述希波战争希腊人的胜利，但涉及地中海及以外广大地区，这是希腊人已知的世界史。司马迁所著《史记》，主体是中国，但涉及范围几乎是欧亚大陆的一半，这是中国人已知的世界史。
——吴于廑《世界史·总序》
（1）根据材料一，概括希罗多德与司马迁“世界史”的共同特点?(4分)
材料二 史学界大部分学者认为，1500年前后的一系列重大事件推动了西方资本主义的发展，人类历史由此开始了近代化进程。
（2）材料二的观点体现了怎样的视角?(2分)据材料二并结合所学知识，概括上述观点的主要依据。(6分)
材料三 19世纪末20世纪初中国出口商品分类比重(％)
——资料来源：张东刚等《世界经济体制下的民国时期经济》
（3）材料二中，19世纪末20世纪初中国各类商品出口比重出现了怎样的变化?(3分)结合所学知识，分别说明这些变化与资本主义世界经济体系之间的关系。(6分)
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