历史学家克罗齐说：死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在。下

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历史学家克罗齐说：“死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在”。下列与其观点相近的是（）

A．卡莱尔：只有传记是真实的

B．汤因比：历史是胜利者的宣传

C．班固：后之视今，亦犹今之视昔

D．魏源：执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古

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王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是

A．清朝文化政策的相对宽松	B．西学东渐为中学注入新的活力
C．日益严重的社会政治危机	D．经世致用成为学术发展的主流

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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时

A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派

B．出现思想学说相互融合的现象

C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

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1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于

A．学习科学技术

B．仿行西方制度

C．倡导实业救国

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著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是

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1939年2月5日，毛泽东在中央党校《关于反对投降主义》的演讲中说：共产党人要为共产主义奋斗，这是确定无疑的，但“现在一定要走三民主义”，这是“到共产主义的必经之路”。毛泽东提出“现在一定要走三民主义”道路的主要依据是

A．三民主义与共产主义有一致之处	B．近代中国的革命任务和性质
C．新三民主义是国民革命的旗帜	D．实现国共第二次合作的需要

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