《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是男女之何的结合，是终身的

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《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是“男女之何的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（）

A．罗马法完全抛弃理性的原则	B．宗教丰富了罗马法的内容
C．罗马法注重保护妇女权益	D．婚姻制度逐渐走向世俗化

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历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权。”西方列强获得这种特权开始于

A．鸦片战争后	B．第二次鸦片战争后
C．甲午中日战争后	D．八国联军侵华战争后

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钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度做出了如下评价“（它）就是一个……宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”这一制度是

A．分封制

B．郡县制

C．郡国并行制

D．行省制

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某学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名，实有相职，既有相职，却无相权，既无相权，却有相实。”这种制度是指

A．汉代内外朝制度

B．唐代三省制度

C．明代的内阁制度

D．清朝的军机处

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钱穆说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制”。这反映的实质问题

A．汉代宰相位高权重

B．唐代宰相权力下降

C．宰相数量增加

D．皇权不断加强

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关于秦朝设郡的数目，学术界有不同的看法。某学者在具体考证秦朝设郡数目时，收集到以下几方面的资料，其中相对可信的应是

A．《汉书》的记载

B．民间的传说

C．史学家的论文

D．秦简的记述

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