《礼记》中载：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周代统治者提

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《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲，惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视，天听自我民听”(《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）

A．政权神秘化色彩不断加强	B．早期民主政治的特征
C．对于天命神意的批判否定	D．一定程度的理性色彩

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法兰西第三共和国宪法的一项修正条文规定：“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统”。这一修正条文的意义在于（）

A．消除农民的皇权思想	B．推动工业革命的开展
C．堵塞君主派复辟之路	D．保障法国的国家统一

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法国媒体每当提到总统的时候从来不用“法国总统”这个称号，更不会说“我国总统”或“国家总统”，而总是要不厌其烦地说“共和国总统”。这种现象出现的主要原因是（）

A．法国总统是虚位总统	B．法国属于混合制共和政体
C．法国的政体反复多变	D．法国人民对共和倍加珍惜

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“没有中世纪的废墟挡路。……一开始有历史的时候已经有了17世纪形成的现代资产阶级社会的因素。”反映以上历史发展特点的国家是（）

A．英国	B．美国
C．法国	D．德国

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“从世界史的观点来看，美国革命之所以重要并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。”对“新的、不同类型”的正确理解是（）

A．实行直接民主	B．确立三权分立
C．实现人民主权	D．实现政党政治

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华盛顿在1787年给友人的一封信中谈到：“新英格兰出现的骚乱，我们商业上的不景气以及笼罩全国各地的那种普遍的低迷消沉情绪，在很大程度上归咎于最高权力机构的无权。”1787年宪法内容中针对上述问题的解决之策是（）

A．实行联邦制政体	B．总统直接对选民负责
C．总统和议会议员都由选举产生	D．实行立法司法行政三权分立

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