阅读下列材料
材料一 ……当你在圣彼得大教堂窥望他23岁那年制作的圣母与基督，你会承认如此哀伤而神圣的灵光，不曾在希腊罗马雕刻中闪现。那年我走进佛罗伦萨艺术学院，一眼望见大卫雕像真迹——虽然我早就在画册中读了无数遍——还是像平生第一次遭遇，那种光华圣洁，那种青春凛然，所谓“人的觉醒”，所谓“生命的尊贵”，原来真可以是这样子被人用石头雕出来，而同时你会确认：人类不可能再发生这等奇迹，除非再来一次文艺复兴。
——选自中央电视台历史频道《陈丹青对话文艺复兴》
材料二 八十年代以来，国中好几位油画家明显地、徒然地模仿圣佛朗契斯卡湿壁画。不幸而有幸，我不具备接受文艺复兴影响的条件。就算我试图模仿某一位文艺复兴大师，也只能得其皮毛的皮毛。我们没有宗教感情，不是基督徒，不是意大利人，就算是，一位当代意大利人也可能是文艺复兴的陌路人。
《圣母子》 《蒙娜丽莎》
——选自中央电视台历史频道《陈丹青对话文艺复兴》
请回答：
（1）据材料一雕塑“大卫”体现出了文艺复兴时期的什么精神。同时你可从材料二中发现文艺复兴的精神内涵是什么。
（2）据材料二和所学过的知识你觉得如何去欣赏一幅绘画作品。
历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一
图1
（1）经济全球化呈现出"从无序向有序"发展的趋势。参照图3，结合所学知识叙述这一趋势。
材料二
图2近代中国出现的新事物（部分）
材料三 将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史知识是历史解释的基本任务；探讨因果是历史解释的重要形式。（据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》）
（2）根据材料三对历史解释的认识，结合所学知识解释图4所示近代中国新事物的出现。
材料四 "中体西用"后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了"中体西用"还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有"中体"作为前提，"西用"无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。（陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》）
（3）概括材料四陈旭麓是如何评价"中体西用"的，指出这一评价遵循的原则是什么？按照这一原则，任选表中的一种观点进行评价
瓷器是人类文明的见证。阅读材料，回答问题。
材料一 景德镇位于昌江畔，附近盛产造瓷的主要原料高岭土。北宋景德年间，其生产的影青瓷成为贡品，景德镇因此得名。两宋之际和元末的大规模战乱，使定窑、龙泉窑等陆续衰落，相对安定的景德镇，遂成"天下窑器所聚"的瓷都。
元代景德镇制坯、烧瓷等分工不断细化，这时创制的青花瓷、釉里红和卵白釉，至今仍享有崇高声誉。明朝在景德镇创建御器厂，其组织和分工相当细密，"共计一坯工力，过手七十二，方克成器。"宣德、成化年间制造的御窑瓷器堪称经典。嘉靖至万历年间，商品经济大发展，加之西欧等海外市场的扩大，"景瓷"销量大增。清初对御窑厂进行了诸多改革，如匠役制改为雇募制，使康乾时代景德镇瓷业再度鼎盛。嘉庆后，因"墨守旧法，且有粗制滥造之弊"，景德镇瓷业渐趋衰落。（据叶喆民《中国陶瓷史纲要》等）
（1）据材料一概括景德镇发展成为"瓷都"的主要因素。
材料二 1708年，萨克森一炼金师在欧洲率先研制出瓷器。1710年，萨克森王国宣布掌握制瓷专利，并成立梅森皇家瓷器厂。1722年，两把交错的蓝剑成为梅森瓷器的商标且沿用至今。经过不断研发与创新，梅森瓷器逐渐摆脱了中国的影子，被誉为"白色金子"和欧洲第一名瓷。后来受工业化冲击，全手工作业的梅森遇到极大挑战。1864年新厂建成，为保护手工技艺，他们将原厂改为博物馆，专门保存模具，300年的石膏模具至今无一缺失，随时能重新制出原汁原味的梅森瓷器。
梅森瓷器经久不衰，根源在于对质量一丝不苟的奉守，也离不开一万多种绚丽的色彩和精细的浮雕。全球瓷厂中，梅森最早建立了自己的绘画艺术学校，工艺师要完成近4年的技术与艺术教育和10年的经验积累才能上岗。梅森，300年来一直贵为欧洲瓷都，是与严谨的梅森人在坚守传统的同时不断创新分不开的。（据蒲缇《梅森：300年的白金盛宴》等）
（2）据材料一、二说明，与景德镇相比，成就梅森瓷业300年辉煌的独特之处。
（3）综上，任举四川优秀传统文化的一个案例，就其如何传承并发扬光大，阐述你的见解。（5分。要求：见解与所举案例形成合理联系）
(24分)中国工业布局受政治、资源、市场等因素影响而不断变化。
1932年，日本在上海挑起一·二八事变。鉴于中国重要工厂绝大部分都集中于上海，而内地各省几乎没有工业基础，难以满足抗战的物资需要，南京国民政府计划将工厂内迁。1937年，国民政府制定了《工厂迁移协助办法》，打算在武汉建立新工业区。截止到1937年底，上海迁出民营企业146家，各种机件14600余吨。南京沦陷后，国民政府再次动员企业迁移，拟定《西南西北工业建设计划》。从1938年7月起，已在武汉的工厂又大规模拆迁，主要迁往湘、桂、黔、曩、陕、川，共迁出企业304家，物资511825吨。
（1）结合材料及所学，概述20世纪30年代中国工业内迁的原因及过程。
区域的世界·联系的世界·多样的世界
材料一 西周时期，周王自称"天之子"，其所居之地称为"中国"（即中央之国）。文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
（1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。
材料二
（2）阅读图1至图4，以世界洲际贸易的发展为视角，结合所学，对材料二所蕴含的历史信息进行解读。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
（3）世界是联系的，也是多样的。结合"洋务运动"、"辛未革命"和"中华人民共和国成立"三个历史事件的具体史实，回答：中国的有识之士是如何立足国情、学习外来文化的？中国取得了哪些具有自身特色的成果？
阅读图文材料，完成下列要求。
材料一 大约公元前5000年，印度河流域开始了棉花种植。棉花种植技术传入中国后，自汉至唐，只在今新疆、西南部分地区有零星种植。南宋末，长江流域植棉渐广。元初，"置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司,每年向民间征收木棉布十万匹。"黄道婆在松江传授学自南海的技术，改良织机，使这里迅速成为棉纺织中心，"松江棉布，衣被天下"。元明时，各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术。棉花种植迅速发展并超过桑麻，棉花成为我国纺织业的主要原料。
--摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 公元1世纪，阿拉伯商人将精美的细棉布带入欧洲。15世纪，英格兰出现棉花种植，随后被英国殖民者带到了英属北美殖民地。棉织品的魅力渐渐征服了欧洲人，对棉织品的需求与日俱增。18世纪中叶，棉纺织业率先出现了机器生产，英国工业革命由此开始。工业化生产扩大了对棉花的需求。英属北美殖民地南部因其自然条件适宜，棉花种植业迅速发展起来，成为英国的棉花主要供应地。创造了所谓"棉花王国"的神话。美国的南方种植园主千方百计向中西部地区扩展棉花种植园，并且认为"人们不敢向棉花开战，世界上没有任何力量敢于向棉花开战，因为棉花就是王。"
--摘编自[法]埃里克·奥森纳《棉花国之旅》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出元明时期棉花成为中国纺织业原料的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明棉花种植业对美国历史发展产生的影响。
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