1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准

1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注。该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”：“我已经有思想准备了。我准备要坐牢。”上述材料表明当时（）。

A．社会舆论呈“百花齐放”之势

B．“左”倾束缚亟待突破

C．十一届三中全会精神渐入人心

D．“两个凡是”名存实亡

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唐初唐太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明( )

A．中国古代社会皇权至上	B．宗法制仍有影响
C．中央集权得到加强	D．姓氏文化源远流长

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西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度（专职监察皇帝的制度）得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期（）

A．中央集权制度有一定的民主性	B．开始限制君主的权力
C．意图解决君权与相权的矛盾	D．君主专制制度不断地完善

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王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”对这句话理解最准确的是（）

A．该制度是指周的分封制	B．该制度带有神秘色彩
C．该制度有利于秩序稳定	D．所谓“天”就是天理

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20世纪30年代，在中共领导下的苏区百姓可能不知道“苏维埃政府”这个拗口的外来词语的原意，但并不妨碍他们用自己的语言来表达这个词语他们将“苏维埃政府”称为“埃政府”，这个“埃”在客家话中就是“我”的意思，“埃政府”也就成为“我们的政府”。出现该现象的主要原因是

A．中共学习苏联经验得到了民众支持

B．苏区的土地革命解放了农民

C．苏区人民热烈拥护苏维埃政府领导

D．红色政权建设取得显著成效

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孙中山先生在青年时期曾上书李鸿章，赞赏李等洋务派“育才则有同文、方言各馆，水师、武备诸学堂；裕财源则辟煤金之矿，立纺织制造之局；兴商务则招商轮船、开平铁路，已先后辉映”。下列说法符合材料意思的是

A．社会有识之士认可洋务运动

B．孙中山肯定洋务运动全面改革

C．洋务派的活动引发社会变革

D．中国开始了全面的近代化历程

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