罗素说:我们习惯于指出，希脂人的‘民主’是不充分的，因为它排

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罗素说:“我们习惯于指出，希脂人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当政府扩大时所可能有的民主来，要更加民主，每位公民对每一问题都能够表决。”他认为( )

A．直接民主具有一定的合理性

B．直接民主有着严重的局限性

C．希腊民主更应强调集体统治

D．希腊民主是人类的黄金时期

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汉武帝和唐太宗为强化皇权对中央官制进行改革，其共同点是

A．建立“中朝”

B．设立政事堂

C．增设参知政事

D．分割相权

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近代中国辽阔的版图基本奠定的是在

A．宋朝

B．元朝

C．明朝后期

D．清朝前期

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避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是

A．“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚”	B．“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠”
C．“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”	D．“父名晋肃，子不得举进士”

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“利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，同时也是18世纪以来第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者，被尊称为‘泰西儒士’”。文中错误的表述是

A．人物

B．称号

C．地点

D．时间

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“经、史、子、集”是我国古代常用的图书分类法。“经”主要是指儒学经典，“史”是各种体裁的历史著作，“子”是诸子百家及其他书籍，“集”指历代作家诗歌文词等。按此分类，《梦溪笔谈》应属于

A．经部

B．史部

C．子部

D．集部

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