侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想（ ）
| A．批判程朱理学 |
| B．“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| C．“万物皆生于两” |
| D．“存天理，灭人欲” |
相关试题
秦朝的郡县制和元朝的行省制度都能有效加强中央集权，主要是由于
| A．都有常设的地方行政机构 | B．其长官都由中央直接任命 |
| C．地方官员之间分权和制衡 | D．都有利于发挥地方自主性 |
“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”这是唐玄宗时礼部尚书沈既济对下列哪一制度的评价
| A．郡县制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
何晟铭同学很喜欢看穿越剧，自己也构思了几个穿越故事。下列故事说法不正确的是
| A．回到秦朝当御史大夫，负责监察百官 |
| B．回到唐朝任门下省官员，负责审议 |
| C．回到宋朝当个枢密使，掌管财政大权 |
| D．回到汉朝替汉武帝出谋划策解决王国问题 |
古代中国地方行政制度不断演变，地方官员称呼也时有调整。如下图为秦朝疆域图，图中的“琅邪郡”管辖地在西周时期的地方长官可能是
| A．周王 | B．郡守 | C．县令 | D．诸侯 |
粤公网安备 44130202000953号