经受住东汉末年以来佛道两家以及战乱动荡的挑战，重建儒家信仰的

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经受住东汉末年以来佛道两家以及战乱动荡的挑战，重建儒家信仰的理论任务最终于宋明完成了，儒学发展到一个新的高度。这里“新的高度”在于（）

A．礼崩乐坏，孔子在社会转型之际创立儒家学派

B．自我调整，神化儒家学说适应了加强中央集权需要

C．借鉴佛道，儒家学说从此长期居于官方哲学的地位（儒道佛三教合一）

D．自我批判，儒家学说蜕变出反封建的早期启蒙思想

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“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”杜甫诗中以“齐鲁”称谓山东是源于

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制

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“父亲在上，公瑾在旁，一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖” 半民俗出现的制度因源可追溯到

A．世袭制度

B．等级制度

C．分封制度

D．宗法制度

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公元前399年，陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后，某学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。” 苏格拉底案表明

A．陪审团投票表决，雅典司法公正

B．雅典政治腐败，阶级矛盾激化

C．雅典民主可能产生多数人的暴政

D．雅典民主必然导致权力的滥用

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（）

A．雅典公民权利神圣不可侵犯	B．雅典公民只尊奉神明的意志
C．雅典民主制不能保障言论自由	D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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苏格拉底因“腐蚀雅典青年，并否定传统的神”的罪名被判处死刑。当时的宣判机构是：

A．公民大会

B．五百人议事会

C．民众法庭

D．军事机关

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