邓小平说：如果只讲牺牲精祌，不讲物质利益，那就是唯心论。每个

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邓小平说：“如果只讲牺牲精祌，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛幵国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是

A．家庭联产承包责任制的推行

B．对外开放方针的确定

C．“一国两制”方针的提出

D．九年制义务教育的实行

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古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。”以下说法正确的是

A．克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大，“最高民主阶段”到来

B．在雅典“最高民主阶段”期间，各级官职向全体成年居民开放

C．“最高民主阶段”时期，公民参政有一定的物质保证

D．在“最高民主阶段”，陪审法庭成为国家最高权力机构

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秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是

A．制度的良善在于不断的改革

B．强化君主集权是政治变革的主要内容

C．提高政府的办事效率是改革的根本

D．弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础

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对下表中国古代两大选官制度的信息解读正确的是

A．察举制强调德才兼备
B．科举制注重科技素养
C．察举制是中国古代政治制度高度成熟的表现
D．科举制不利于统治基础的扩大

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某史籍载：元朔二年，“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟皆侯矣。”对这一举措的解读正确的是

A．背景：汉景帝无力平定七国之乱	B．内容：废除嫡长子继承王位的传统
C．结果：尾大不掉，事与愿违	D．意义：避免激起诸侯王武装反抗的可能

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《韩非子·物权》中说：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”秦始皇所采取的措施中，最能体现“要在中央”政治构想的是

A．最高统治者称皇帝	B．设置丞相主持国政
C．在全国推行郡县制	D．厉行文化专制政策

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