邓小平说：如果只讲牺牲精祌，不讲物质利益，那就是唯心论。每个

更新 2022-09-03
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邓小平说：“如果只讲牺牲精祌，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛幵国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是

A．家庭联产承包责任制的推行

B．对外开放方针的确定

C．“一国两制”方针的提出

D．九年制义务教育的实行

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古罗马流行的观念：他们的法律制度，一半受其特有的法律支配，一半受人类共同的法律支配。罗马皇帝曾有名言“朕诚为陆上之主，但海法乃海上之王”。这表明（）

A．法律都是国家主观意志的表现

B．罗马法维护罗马全体人民利益

C．国家意志和客观规律间处于对立状态

D．法律制定应遵循客观经济社会规律

题型：未知
难度：未知

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《元史·释老传》记载：“元起朔方，固已崇尚释教。乃得西域，世祖以其地广而险远，民犷则好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”对材料认识正确的是（）

A．元代实行高度中央集权的政治制度

B．元代对蒙古地区实行了有效的行政管理

C．元代对西藏地区采取特殊统治政策

D．元代对周边少数民族实行“汉化”政策

题型：未知
难度：未知

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有学者经研究发现，宋代经常出现县官职位空缺，无人愿意履职的现象，即使在江南富庶之地也同样如此。出现这一现象最可能的原因是（）

A．中央集权过度，地方权力衰弱

B．文化教育落后，官僚人才缺乏

C．商品经济发达，弃官从商普遍

D．经济重心南移，文人弃北趋南

题型：未知
难度：未知

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《史记·龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是（）

A．没有形成权力高度集中

B．宗法制与分封制结合

C．神权与王权结合

D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构

题型：未知
难度：未知

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美国学者杰里•本特利所著《新全球史》中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对此解读正确的是（）

A．文明史观与全球史观都是当前研究世界历史的主要方法

B．在相对论基础上产生的全球史观比文明史观科学合理

C．研究西方史学必须精通西方自然科学理论

D．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关

题型：未知
难度：未知

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