邓小平说：如果只讲牺牲精祌，不讲物质利益，那就是唯心论。每个

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邓小平说：“如果只讲牺牲精祌，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛幵国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是

A．家庭联产承包责任制的推行

B．对外开放方针的确定

C．“一国两制”方针的提出

D．九年制义务教育的实行

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下表为某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是

A．从侧重科技到侧重人文 B．从被动接受到主动追求
C．从持续高涨到趋于停滞 D．从全盘西化到中西结合

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“北方吹来十月的风，警醒我们苦兄弟”，与这句话直接相关的现象是

A．马克思主义在中国的传播	B．中国共产党的诞生
C．国共两党第一次合作	D．五四爱国运动的爆发

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李大钊在《庶民的胜利》中写到：“须知一个新生命的诞生，必须经历一番痛苦，必须冒
许多危险……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。
我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。”这些文字发表的背景是

A．辛亥革命

B．二次革命

C．十月革命

D．五四运动

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19世纪晚期，某西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。”文中的“维新党”是指

A．洋务派

B．维新派

C．保皇派

D．革命派

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19世纪末20世纪初“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等渐成报纸文章的熟语和
爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。这主要反映了

A．崇洋媚外渐成社会风尚

B．“中体西用”成为主流思想

C．国人开始寻求制度变革

D．近代中国的报业日趋发达

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