2007年11月26日,僧众的祈祷声回荡在夜色之中,原侵华日军731部队少年队员筱冢良雄双手合十,面对“向抗日殉难烈士谢罪碑”垂首默立,寒风中站立许久。他是为他当时所属部队的什么罪行忏悔( )
《纽约时报》1881年7月23日社论称“中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些……政治上的改革。否则她将什么也得不到。”对上述说法理解不正确的是A反映了中国近代化开始启动 B揭示了洋务运动的根本缺陷C体现了美国人对洋务运动仍缺乏了解 D说明了中国主动向美国学习先进技术
太平天国颁行的《幼学诗》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题,规定了每个人的行为准则和伦理规范。如《朝廷》诗云:“天朝严肃地,咫尺凛天威,生杀由天子,诸官莫得违。”《天父诗》云:“只有媳错无爷错,只有婶错无哥错。只有人错无天错,只有臣错无主错。”上述材料表明
“18世纪末至19世纪中期,对欧洲大陆来说是一个大动荡的时代,同时也是历史性变革的时代。”你认为促成这一历史性变革的根本原因是A工人运动的迅速发展 B资本主义制度进一步确立 C争夺世界霸权斗争的加剧 D工业革命的扩展
美国独立战争期间,托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众:“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”以下实践最能体现潘恩学说的是A邦联制 B联邦制 C共和制 D君主立宪制
“奴隶决不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们攫有了平等的地位也不会如此;因为如果对不平等的东西给予平等地位,其结果正是不平等。”对柏拉图关于雅典社会的言论理解正确的是①雅典社会是建立在不平等的基础上的 ②柏拉图不赞成所有人之间的平等③雅典的民主并非真正意义上的民主政治④雅典社会是以消除不平等为目的的A①②③ B② C①③ D③④