古人根据天色的变化将一昼夜均分为夜半、鸡鸣、平旦、日出等十二

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古人根据天色的变化将一昼夜均分为夜半、鸡鸣、平旦、日出等十二个时辰。“夜半”对应的是“子时”，以此类推，《孔雀东南飞》“鸡鸣入机织”中“鸡鸣”对应的时辰是( )

A．寅时

B．丑时

C．卯时

D．申时

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“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法（）

A．阻止了民族危机的继续加深	B．改革了封建君主专制体制
C．在社会上起了思想启蒙作用	D．动摇了儒家思想正统地位

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1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于（）

A．学习科学技术	B．仿行西方制度
C．倡导实业救国	D．创办新式教育

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戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是（）

A．提倡维新变法	B．鼓励人们向西方学习
C．宣传科学救国	D．劝导国人放弃天朝观念

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西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（）

A．推翻君主专制，建立君主立宪制

B．消灭私有制，实现社会真正平等

C．建立有效机制，实现权力制衡

D．削弱中央权力，实现公民自治

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“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是（）

A．雪莱

B．毕加索

C．贝多芬

D．巴尔扎克

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