近代著名社会活动家梁启超一生“有定则无定见无定行”。定则是爱国之心立宪之志和新民之道，在此定则下，其见解、行动则是不断流变的：维新—保皇—君主立宪—护法—民主共和。这一事例集中体现了( )
| A．近代救国道路探索的深入与曲折 |
| B．民族资产阶级的两面性 |
| C．新旧交替的时代特征 |
| D．近代政坛政客投机钻营 |
相关试题
明人沈德符《万历野获编》载：“近年士大夫享太平之乐，以其聪明寄之剩技，吴中缙绅，则留意声律。又如案头清玩、几案、床榻，近皆以紫檀、花梨为尚，尚古朴不尚雕镂，寄物有雕镂，亦皆商、周、秦、汉之式，海内僻远皆效之。”这一现象反映出（ )
A 西学东渐导致封建士大夫兴起研究西学之风
B 资本主义萌芽导致江南地区贫富差距明显
C 明朝中后期江南地区出现了文化复古潮流
D 商品经济发展导致江南地区休闲文化盛行
我国传统寿称，有一种修辞方式为“析字”，即借助汉字的形体部件进行组合或拆分的特点，来婉转地表情达意，如：八十八岁称“米寿”。据此则“白寿”对应的年龄应是（ ）
A．101岁 B 100岁 C 99岁 D 98岁
冯友兰指出：“中国之所以于现在世界中流为乡下地位者，乃因中国未近代化或现代化，乃因中国未有某种文化。’对这种“乡
下地位”的文化，准确的理解应该是（ ）
A 专制文化 B 中体西用 C 儒学伦理 D 农耕文明
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