西塞罗在其《论共和国》中对罗马法作了这样的阐述：“国家是人民的事业。可是人民……指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观包括( )
①法律是公共意志的体现 ②法律面前人人平等
③重视法律程序 ④私有财产神圣不可侵犯
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
相关试题
“唐诗”是中华文化的瑰宝。下列反映唐代和谐社会生活的有
①胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊②回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身
③三月三日天气新，长安水边多丽人④剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
北宋崇宁三年（公元1104年），宋徽宗办画院，招画师采用唐人
诗句命题考试。其中有一题为“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道
亨画苏武牧羊假寐，以见万里意。此图的风格应为
| A．宫廷画 | B．文人画 |
| C．民俗画 | D．人物画 |
对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定…. 这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了
| A．君主立宪的观点 | B．革命权利的学说 |
| C．社会契约的理念 | D．天赋人权的思想 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
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