某地市场有这样一种经济现象：柜台上名牌服装的售价虽然较高，但销售也旺盛；非名牌服装的价格虽然便宜且一再走低，但销售仍然平淡。对这种现象的分析具有合理性的是
①非名牌服装只能满足人们基本的着装需要，需求弹性小
②该地居民收入水平较高，对名牌服装有消费偏好
③非名牌服装存在低价恶性竞争，市场规模小
④该地居民在服装消费方面普遍具有攀比心理
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
相关试题
2014年是农历马年，“马上有钱”、“马上有房”等“马上体”迅速在网上走红，成为人们最热门的祝福语。对人们“马上体”的愿望，认识正确的是
①美好愿望源于主观幻想，夸大意识的能动作用不可取
②意识的能动作用受物质决定作用的制约
③要努力创造条件，重视量的积累
④发挥主观能动性，美好愿望终将成为现实
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
人一生关注的焦点都在变，少年重在人格教育，青年重在技能学习，中年重在实现理想，老年重在延年益寿。下列选项最能反映以上现象的是
①金无足赤，人无完人②古今异俗，新故异备
③死生有命，富贵在天④时时有矛盾，事事有矛盾
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革。这表明
①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别
②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求
③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志
④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
| A．辩证法和形而上学的对立 |
| B．唯物主义和唯心主义的对立 |
| C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 |
| D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 |
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