曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。是这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为 （ ）
| A．分封制条件下的嫡长子继承制 |
| B．带有宗法色彩的君主专制 |
| C．受到贵族权力限制的君主政体 |
| D．具有严格等级制度的世袭制 |
相关试题
1900年出版的《中国旬报》社论申明：“盖洪秀全与本国争权，口口口与外国争权，虽所争之事未尽合理，而争权之兆已隐伏于四百兆人之方寸间矣。”这里的口口口应为
| A．洋务派 | B．强学会 |
| C．义和团 | D．同盟会 |
有学者认为，戊戌新政不只是继承了洋务新政的遗产，更多的是对洋务新政的超越。以下属于“超越”的表现是
| A．学习先进科技 | B．涉及体制改革 |
| C．增强海军实力 | D．开办近代教育 |
康有为认为：“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。”主张“泯中西之界，化新旧之门户。庶体用并举，人多通才”。其意图是
| A．彻底否定“中体西用”的文化思想观念 |
| B．完善“中体西用”思想以维护传统体制 |
| C．以“中西会通”否定中国传统儒家文化 |
| D．以“中西会通”传播西方近代政治思想 |
以下言论属于郑观应的是
| A．治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先 |
| B．民间有能纠集公司，精心制造者，地方官……即应奏明国家，为之保护 |
| C．今日要政，统于三端，一日鼓民力，二日开民智，三日兴民德 |
| D．竖独立之旗，撞自由之钟……我中国欲独立，不可不革命 |
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