《宋书·天文志》载：晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月

《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。”此记载体现了( )

A．以民为本	B．皇权至上
C．君权神授	D．天人感应

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相关试题

古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。以下现象能体现这一观点的是

A．汉武帝时赋的创作走向全盛	B．唐代中国古典诗歌发展到了鼎盛时期
C．南宋的词增添了许多低迷伤感的情绪	D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛

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某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A．对西方科技产生了爆炸性影响	B．未能推进中国社会根本性的变革
C．指南针被郑和用于著名的远航	D．改变了整个世界事物面貌和状态

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马克思说:“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料最恰当的理解是（）

A．说明路德教实际上否定了教会的权威	B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张
C．批判了路德教背教离人文主.义精神	D．指出了路德思想的双重作用

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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义……”马丁路德“福音体验”的重大意义在于

A．动摇了上帝在人们心中的地位

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

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牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿

A．洋溢着人文主义的光芒	B．思考人生的价值
C．质疑上帝的作用	D．强调对上帝要诚实

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