历史文献记载：周初定贵族墓葬列鼎制度，规定“天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”；考古发掘：湖北随县曾侯乙（公元前475年—433年）墓，挖掘出了九鼎。对材料的解读最合理的是（ ）
| A．历史文献记载是可信的，推测考古发掘出的曾侯乙应该是周代某位天子 |
| B．考古发掘实物是可信的，推测历史文献记载的周初“列鼎制度”是假的 |
| C．历史文献和考古实物都可信，推测出周天子在战国时期改革了列鼎制度 |
| D．历史文献和考古实物都可信，推测出战国初曾侯乙僭越了传统礼乐制度 |
相关试题
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，主要不同是（）
| A．批判神权统治 | B．鼓吹人性解放 | C．倡导思想自由 | D．构建理性王国 |
关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是（）
| A．主张废除教阶制度与宗教仪式 | B．挑战教皇权威 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．否定信仰上帝 |
在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（）
①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识
③孟德斯鸠——三权分立，民主共和④伏尔泰——开明君主制，生而平等
| A．②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
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