为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了

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“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期儒家学说的重大理论突破在于（）

A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则

B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论

C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法

D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释

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清代一位军机大臣用一首诗来形容自己的工作：“依样画葫芦不难，葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦，要把葫芦仔细看。”该诗直接说明了（）

A．军机大臣完全听命于皇帝，根据皇帝的旨意拟发谕旨，处理军国大事

B．军机大臣在皇帝心目中毫无地位，完全被视为走卒

C．军机大臣接替丞相职权，替皇帝处理政事

D．军机处的设置，意味着封建制度已经衰败

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清朝制度规定，军机处对皇帝当日所下谕旨和当日所收公文，均要在当日处理完毕。由此可见，军机处的设置 ( )

A．加强了中央对地方的控制	B．提高了清王朝的行政效率
C．军机大臣地位高，有决策权	D．加强了专制皇权

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清朝学者赵翼写诗说：“千秋疑案陈桥驿，一著黄袍便罢兵。”该诗讲的是下列哪一位皇帝？ ( )

A．秦始皇

B．汉高祖

C．宋太祖

D．明太祖

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唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。
材料中的两个“制”分别是指（）

A．分封制和郡县制

B．宗法制和郡县制

C．分封制和专制主义中央集权制

D．宗法制和专制主义中央集权制

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下列各项制度中，属于汉朝在秦朝的基础上沿用并发展的是（）

A．刺史制、封国制	B．三省制、封国制
C．三公九卿制、郡县制	D．一省制、刺史制

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