我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一开始按列国来分配，后来又按各州来分配。这一变化主要反映了( )
| A．“天人感应”的思想 | B．宗法制的的影响 |
| C．“君权神授”的思想 | D．中央集权的加强 |
相关试题
钱乘旦认为：“西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图‘超越’民族国家，但并不是消灭民族国家。”下列符合这“两个方向”的是
| A．推行自由放任政策和建立欧洲共同体 |
| B．实行国家垄断资本主义和建立欧洲煤钢联营 |
| C．实行指令性计划模式和建立北美自由贸易区 |
| D．推行国家干预经济政策和建立亚太经济合作组织 |
《全球通史》中写到：“这些哲人……相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。” 这里的“自然规则”是指
| A．“人是万物的尺度” | B．“美德即知识” |
| C．“主权在民”、自由平等 | D．“因信称义” |
比较以下两幅贸易示意图，可以得出的信息有
14世纪欧亚贸易商路图 “三角贸易”示意图
①欧洲贸易中心的转移 ②世界贸易活动范围扩大
③世界贸易路线由陆路发展到海路 ④从公平的商贸活动到掠夺性贸易
| A．①②④ | B．①③④ |
| C．①②③ | D．②③④ |
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