在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。五四时期对人格的尊严

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在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是（）

A．各种政治力量寻找中国未来发展的道路

B．中国的社会性质发生根本变化

C．当时的中国政府推行较为开明的文化政策

D．帝国主义对华文化侵略的放松

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文艺复兴中的文学作品和美术作品大多和宗教有关，宗教改革家也都是虔诚的基督教徒。这说明（）

A．文艺复兴是对古希腊、古罗马文化的复兴

B．资产阶级不反对天主教会

C．资本主义发展水平较低，资产阶级没有成熟的理论体系

D．宗教改革中改革家的根本目的是为了振兴基督教

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“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子。只要不损害别人，凭借自己熟练的技艺增加财富是值得称赞的。”对此观点理解错误的是（）

A．贫富不均不应当反对

B．拥有财富才能生活自由

C．致富要用正当手段

D．财富应该掌握在有道德的人手里

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下列明清之际的思想中，最能反映当时社会的时代特征的是( )

A．穿衣吃饭，即是人伦物理	B．严以治吏，宽以养民
C．天下兴亡，匹夫有责	D．工商皆本

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宋明儒学思想家对如何约束个人行为，有不同回答。一个主张“主人在外面”，一个主张“主人在里头”。下列反映了“主人在里头”的主张是（）

A．“存天理，灭人欲。”

B．“制天命而用之。”

C．“穿衣吃饭，即是人伦物理。”

D．“心外无物，心外无事，心外无理。

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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是( )

A．墨子“兼爱”思想	B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想	D．董仲舒“天人感应”学说

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